尊重不迁就 顺势不放任

孔子最得意的学生颜渊感叹地说：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。老师就像空气一样，好像你看不到他，一会儿在前面，一会儿在后面，但是他无时不在，他到处影响着你，即使不在场，他也能引起你学习的愿望，你想不学习都停不下来，这是教师最伟大的作用。

为什么我们主张教师这样去引导学生，而不是让学生简单地抄50遍课文？这就是因为，教育要把学生作为主体，启发其内在学习和发展的愿望，即不是灌输给学生知识，也不是平移给他们，而是启发他们自己学习的愿望。我们常说，学生不仅仅是教育权利上的受教育者，他本身更是教育者，是主动的学习者，只有他自己主动接受教育了，才能成长、发展。课程教育论里有两句话：学生是主体、教师是主导。教育要先把学生作为主体，了解其特点，尊重其个性，发挥其自主性；之后，老师在这一基础上去引导。用价值引导学生自主发展，这个孩子才不会走歪了。

在我看来，顺势教育体现了教育活动的核心内容，也与中国哲学相一致：中国人讲究不强制，也不硬来。中国传统教育虽然没有现代科学的实验证明，但它抓住了教育的根本，即因势利导。就像大禹治水不是堵而是疏，就像李冰父子建都江堰，根据水的流动而建。不过，因势利导的“因势”不是放任自流，而是要顺势引导的。这也是为什么顺势教育不只有“顺势”，还有“顺势而教”，知道“势”在哪儿后，再教育。在教育上，中国的教育历来主张顺势引导。这意味着，我们要尊重儿童、倾听儿童、相信儿童，但尊重不是迁就，顺势不是放任，而是顺势而教，顺势引导。

（作者系北京师范大学博士生导师、教育家书院常务副院长，文章根据其在“顺势教育国际研讨会”上发言整理。）