门头沟|历史溯源
地名来源
“门头沟”具体是指哪条沟谷？具体在什么地方？它又是怎样成为区名的呢？
在明清时期，门城地区（龙泉镇）属宛平县玉河乡。从横岭到大峪村有一条东西向长达11千米的沟谷，北面是九龙山，南面是南大梁，唐末修建的玉河古道即沿着这条沟谷向西，通往门头沟区腹地的斋堂川，远行山西及内蒙古。现在的门头口村是这条沟谷中的一个重要节点。从这个节点向西，沟谷狭窄，坡度逐渐加大；从这个节点向东，沟谷逐渐开阔，地势渐趋平坦。
明代，都城北京长期受到蒙古威胁，朝廷在京西山区修建了内长城，作为保护京城的最后一道防线。朝廷还在每条山路的关键部位修建了关城，驻军把守。当时，门头口村也建有一座扼守古玉河大道咽喉的关城。入清之后，长城内外一统，京城西部的关城失去了军事作用，关城的城台上修建起了庙宇，逐渐演变成过街楼。由于玉河古道从关城下面通过，而关城的门洞又是拱券形的，所以人们就把这座建筑称为“券门”，依谐音叫作“圈门”。以过街楼为界，这条沟谷分成了两部分，过街楼以西称为“门头沟”，意思是“圈门前头的沟谷”；过街楼以东，以地处沟谷出口的村庄命名，叫作“大峪沟”。 这是“门头沟”名字由来较为权威的说法。
门头沟北侧的九龙山下蕴藏着丰富的煤炭资源。据统计，明清时门头沟的煤窑不下百座。采煤业的发达，促进了这一地区的繁荣发展，定居于此的人也越来越多。从东向西，沿着沟谷两侧，形成了门头口、宽街、西店、冉家楼、孙桥、梁桥等村庄和居民点，沟谷中房舍连绵不断，号称“十三里长街”。
近代，外国侵略者打开了中国的大门之后，也开始觊觎中国首都近旁的门头沟煤矿。清同治元年（1862年），英国大使馆翻译柏卓安最先进入门头沟，对这里的煤炭资源进行了调查。此后，美籍采矿工程师庞伯里、美国地质学家崩派、英国商人海德逊等，纷纷进入京西进行地质考察，并写出了一些考察报告。其中一部地质考察著作，将九龙山南麓、沟谷中过街楼以西的产煤产区，称为“门头沟煤田”，“门头沟”一词首次出现在近代著作之中。在此后的文献中，“门头沟”就正式成为京西煤炭产区的名称。1917年，位于圈门东侧的中英合办裕懋煤矿公司改称为“中英合办门头沟煤矿公司”。从此，“门头沟”的名字就随着煤炭的远销传播到了海内外。
1947年，北平特别市在此地设立“门头沟镇”，这是“门头沟”三个字第一次作为行政区划名称使用。1949年7月，北平市人民政府成立“门头沟区”，之后，门头沟地区的行政区划和政区名称多次调整，直到1958年5月，“门头沟”作为市辖区名才固定了下来，沿袭至今。
↑黄草梁长城
↑燕家台关城
↑圈门过街楼
↑门头沟煤矿旧景
历史概况
先秦时期，门头沟属禹贡九州中的冀州。
周初分封，设燕、蓟两国，门头沟区域属蓟。燕并蓟后，归属燕。战国时期，区境东部，即今龙泉、永定、潭柘寺三镇属燕国渔阳郡，其余地域属燕上谷郡。秦并六国后，区境属广阳、上谷二郡。西汉以后，区境属幽州的涿郡、上谷、广阳等郡。
隋唐时期，本地政区调整频繁。隋初，区境内今上苇甸、王平镇范围以东属幽州蓟县，其余地域属燕州沮阳县。隋大业三年（607年），区境分属幽州的蓟、怀戎二县。唐建中二年（781年），析蓟县西部与广平县东部置幽都县，区境东部属广平县。光启年间，置永兴、矾山二县，区境西部属矾山县。乾宁三年（896年），割据幽州的刘仁恭撤矾山县、幽都县，置玉河县。
五代之后，玉河县先属辽南京析津府（今北京），后属金中都大兴府（今北京）。金天眷元年（1138年），玉河县废，区境归属宛平县。元朝时，区境内大部分属大都路（今北京）宛平县，仅沿河城一带初属矾山县，后归怀来县。
明洪武元年（1368年），元大都被改为北平府，后又改为顺天府，宛平县属之。嘉靖三十三年（1554年），沿河城地区归属宛平县。从此，门头沟全境长期隶属宛平，直至1948年底门头沟全境解放。
20世纪20年代，中国共产党开始在区境内建立党的组织，领导工农运动。七七事变后，八路军邓（华）宋（时轮）支队到斋堂一带开辟平西抗日根据地。1938年3月，在东斋堂村建立了北京地区最早的抗日民主政权——宛平县政府。
1948年12月，门头沟全境解放，现龙泉镇、永定镇、潭柘寺镇一起脱离河北省宛平县，先后改称北平市门头沟区、北平市二十八区、北平市二十区、北平市十六区。1952年9月，北京市十六区与河北省宛平县合并为北京市京西矿区。1958年5月，北京市撤销京西矿区，除部分区域划归房山区和石景山区外，主体部分设立门头沟区，沿袭至今。
↑门头沟的一处古关城
历史事件
定都峰又名望都峰，海拔642米，古称牛心山、牛心坨、瓜槽尖，位于门头沟区潭柘寺镇、永定镇和龙泉镇三镇交界点，是绝石梁—马鞍山大梁上一个突出的、几乎是三角形的山峰。明《宛署杂记》称其为“牛心山”，永定镇一代大多称其为“定都峰”，潭柘寺镇一侧多称其为“望都峰”。这座山峰与北京的长安街在一条纬线上，位于长安街延长线的西端。因此，还有一个关于北京建都选址的民间传说故事。
传说明初，朱元璋分封诸皇子到全国各地做藩王，马皇后因四皇子朱棣智勇有大略，颇为忌惮，生怕对亲生儿子太子朱标形成威胁，就怂恿朱元璋把朱棣分封到了远在千里之外的贫瘠之地——燕地驻守，是为燕王。燕王出发前，刘伯温密授其“文托姚广孝，武靠常氏（常遇春）后”的忠告。朱棣到任后，即到西山龙泉寺（今潭柘寺）拜访姚广孝。姚广孝观其有帝王之相，留其住寺，次日鸡鸣起时登（定都）峰。时值谷雨，碧空如洗，东方日出，紫气蒸腾，浑河（永定河）横亘，龙鳞闪现，万物生辉。燕王触景生情，高呼：“日上之所，乃我大明千年基业发祥之地！”后绕峰三周，环顾八方。见东方大都如珠似玉，浑河龙形横卧；东南方沃野无垠，龙形入海，又感叹道：“此峰之位，观景之妙，无二可代，真乃天赐也。”洪武三十一年（1398年），太祖朱元璋驾崩，因太子朱标早亡，皇太孙朱允炆继位，是为建文帝。建文帝恐藩王谋反，采纳齐泰、黄子澄等人建议，采取一系列措施，对各地手握重兵的藩王采取一系列削藩措施。燕王遂以“清君侧”为名，发动“靖难之役”，起“靖难军”南下，历时四年，最终夺取皇位，改元“永乐”，是为明成祖。新皇帝遥想当年观“日上”之所为“大明千年基业发祥之地”，顿生迁都北京之意，定“日上”之所为金銮殿址，然而“日上”是不可能建筑宫室殿宇的，宫殿的选址成为北京营建工程的一大难题。当时，北京工匠云集，物料如山，而金銮殿址尚未选定，故决定先建皇陵，以分流匠、料，民间遂有“先建皇陵，后建皇宫”之说。永乐八年（1410年），刘伯温托梦工师蔡信，称“观日上之所必为观峰日下之地，可营都定标”，姚广孝听后顿悟，遂将多年前燕王所登山峰所望的正东方一带确定为宫室的所在，工程始兴，故有“北京城始于日上，成于日下”之说，后有人将“日上”或“日下”作为北京的代名词。
↑定都峰上的定都阁
↑定都峰远景
