五代十国并非指一个朝代,而是指介于唐朝灭亡至北宋建立这一段特殊的历史时期(907-960年)。在这50余年的时间里,近60位帝王乱轰轰你方唱罢我登场。这其中,奇葩、另类、极品帝王更创历史之最。
诸多帝王中,后周开国皇帝郭威、即后周太祖,以他的“七宗最”独占鳌头。那么,究竟他都有哪些逸闻趣事呢?
最幸运:天青色等烟雨而我在等你
郭威三岁左右时,父母先后离世,他由姨母韩氏抚养,十八岁时又到潞州投奔故人常氏。自幼颠沛流离的生活,使他养成好斗、擅赌、又好饮酒的习惯,此外,他还是一名杀人犯。
但风景常出现在命运的拐角。黄河孟津渡口的那场雨,让郭威遇见了一生挚爱的“白富美”,并从此改变人生——他遇见的,就是他的结发妻子柴氏。
柴氏年轻时,为后唐庄宗李存勖的妃嫔。李存勖在宫廷政变中被杀后,宫中放出大批宫女及妃嫔。柴家听到姑娘被放出的消息,父母双双来迎接爱女,地点就在黄河孟津渡口。
但一连数日,风雨不停。柴家一家人只好停留在旅店,待雨停了再走。就在这个时节,柴氏的“真命天子”郭威随缘来临。
可以说,柴氏对郭威是一见倾心。虽然他只是一名马铺卒吏,甚至衣不蔽体;虽然父母坚决反对,“汝帝左右人,归当嫁节度使,奈何嫁此乞人?”但柴氏仍然义无反顾地在旅店与这个出身贫寒、效命行伍的戴罪之人结为夫妻,并将自己积蓄的巨资(传说达五百万缗),一半留给父母,一半赞助自己的丈夫。
多年以后,当郭威成为皇帝时,柴氏已经故去。但郭威并没有忘记她的恩与情,下诏追封柴氏为圣穆皇后,并且从此不再册立皇后。
最励志:麻雀也能飞上青天
由于郭威年轻时在脖子上刺了一只飞雀,所以人们又叫他郭雀儿。成婚后,柴氏发现郭雀儿喜欢饮酒、赌博,且任侠妄为、不拘小节。于是,她苦口规劝丈夫,并说了很多诸如君贵不可言、前程无量之类的鼓励语。
随着妻子劝谏良言奏效,加之郭威“性聪敏,喜笔扎,及从军旅,多阅薄书军志戎政”,他开始逐渐专心于成就一番大事业,性格也变得沉稳起来。在五代那种乱世,这种智勇双全的人才当然是“人见人爱、花见花开”的角儿了。
于是乎,一系列“牛人”、“大咖”都对郭威青眼相加。从潞州留后李继韬,到一代战神后唐开国皇帝李存勖,到后唐明宗李嗣源,再到后晋开国皇帝石敬瑭,最后到后汉开国皇帝刘知远,郭威的上级变了一个又一个。
在这期间,郭威也从一个普通士卒干起,从低级军官到高级将领,直到担任枢密使、邺都留守、天雄军节度使,统管数州军、政、财大权,成功逆袭。最终,郭威黄袍加身,荣登帝位。
最会演:一波三折的黄袍加身
乾祐二年八月,郭威凯旋回朝,后汉隐帝犒劳赏赐甚是优厚。但郭威却借花献佛,将功劳归于当朝将相、甚至天下方镇、州县官员。
从此,朝廷内外人心多归向郭威,但他也成为了后汉隐帝的眼中钉、肉中刺。
就在后汉隐帝下发密诏欲诛他的关键时刻,郭威先前收买人心的举动见成效了。皇帝派去的人临阵反戈,“将校皆愤然效用”,利剑齐齐指向后汉隐帝。
不过,以“清君侧”为名入京师后,郭威并没有立即称帝,而是让剧情再飞了一会儿。
他先是默认手下纵兵大掠,以此作为对将士们参与兵变的奖励,同时也让京师人人自危。在适当时候,他出来稳定局面。
而后,郭威又请出太后,下令立刘知远的侄子刘赟为嗣,派大臣去徐州迎接。但同时,他又秘令王峻,派人在途中将刘赟杀死。
在朝野内外混乱交加的这个时候,郭威自己则以北伐契丹为名带兵北上,在澶州“逊避无由”黄袍加身。郭威黄袍加身这场戏,可以说诚意十足,八年后宋太祖赵匡胤的戏份,恐不足其十一。
据历史记载,当时的现场直播场面为:
诸军将士大噪趋驿,如墙而进,帝闭门拒之。军士登墙越屋而入,请帝为天子。乱军山积,登阶匝陛,扶抱拥迫,或有裂黄旗以被帝体,以代赭袍,山呼震地。
(赵匡胤黄袍加身就是学习了郭威的做法)
此外,契丹似乎在得知敌人有如此受人拥戴之领袖后,害怕了,居然主动撤兵。于是,所有将士返回汴京,太后随后下令由郭威监国。
大家高高兴兴过了年以后,次年正月,郭威正式即帝位,庙号太祖。
最重口味:“一后三妃”皆寡妇
据《新五代史》记载,郭威有“一后三妃”,分别是柴氏、杨氏、张氏、董氏,四任正室在嫁郭威之前均嫁过人。他的第二任正室更是在之前已两次嫁人,两次守寡。
清人赵翼也称,郭威“统计前后四娶,皆再醮妇”(《二十二史札记》),即他的妻妾都是清一色的寡妇。
历朝历代娶寡妇的帝王并不鲜见,但大多是出于政治联姻的需要,如刘备之吴夫人。但像郭威这样,四任正室均为寡妇,且毫无政治权力需要的,古今中外,恐怕是第一人。
可以肯定的是,从后人记载来看,郭威的“一后三妃”都美而贤。也许是其对“娶妻当娶德”的理念已近乎偏执,或是由于其从小失去双亲且由姨母养大,从而具有恋母情结,总之,郭威的择偶观着实令人惊叹。
最孤独:赢了世界又如何
当郭威黄袍加身的时候,他也基本成了名副其实的孤家寡人。柴皇后在他事业蒸蒸日上时已离他而去,“一后三妃”中,四任正室又没有给他生下一个儿子。
其实原本郭威的妾是给他生了两个儿子的:青哥(郭侗)、意哥(郭信)。但在郭威外出征战时,他的家人基本成了后汉隐帝的人质。于是在他起兵反汉的时候,后汉隐帝刘承祐把留在汴京的郭威亲属杀了个精光。这场屠杀中,郭氏家族“婴孺无免者”,其中包括郭威的第三任正室张氏、两个儿子,还有其未成年的侄子守筠、奉超、定哥,只有柴荣等极少数亲人,因随其出征得以幸免。
从这点看,也许郭威真的未曾打算过起兵反汉,至少他还没有准备好造反。这种“信而见疑,忠而被谤”且无人相信和理解的委屈,可能更让他感到孤独。
最后,郭威身边最亲的人,只有外甥李重进、女婿张永德和养子柴荣。郭威在最后将辛苦打下的郭家江山传给了没有血缘关系的柴荣。
(后周世宗柴荣)
最开明:体恤百姓废苛政
史载:“五代各王朝,除后周以外,无不苛取于民”。郭威幼年孤贫,他深知民间疾苦,因而即位后就大力改革前代腐朽政治,下令免除或减轻以前王朝所设的“牛租”、“省耗”、“省陌”、“牛皮”、盐酒等苛捐杂税。
有人建言将天下营田出卖,“当得三十万缗,亦可资国用。但郭威说:苟利于民,与资国何异?”既然能对百姓有利,这跟对国家有利有什么分别呢?
郭威随后又果断废除“营田制”,使一般农民都得到了土地。这对恢复当时残破的农业生产,起了很大的作用。
最体现郭威仁德的,莫过于他对刘铢的处理。权知开封府刘铢是屠杀郭威在京全部家属的直接责任者,极其残毒。郭威即位后,并没有乱杀无辜,而只是下令将刘铢斩首,不仅赦免了刘铢亲属及亲族,还赐给刘铢妻子庄宅一处,给予其生活出路。
他这种报怨以德的作法,震动了朝野,使长期以来“一人犯罪,诛杀亲族”的好杀蛮风开始得到扭转。
最节俭:纸衣瓦棺殓天子
古代的帝王大多不仅生前穷奢极欲,死后更要大造陵墓。即使是多有贤名的君主,其死后也大多厚殓丰祭、大墓高坟。
可作为后周的开国皇帝,郭威不仅生前俭朴爱民,曾把后汉宫中玉器数十件碎之于庭,并说:“朕起于寒微,备尝艰苦,遭时丧乱,一旦为帝王,岂敢厚自奉养以病下民乎!”并严戒左右,“珍华悦目之物,无得入宫”,诏废各地向朝廷进贡珍美食物等旧制。
郭威病重后,更遗诏柴荣:“陵寝不须用石柱、费人功,只以砖代之,用瓦棺纸衣。亦不得用石人石兽。只立一石,记子镌字云:大周天子临宴驾,与嗣帝约,缘平生好俭素,只令著瓦棺纸衣葬。”
一位封建帝王,遗诏自己的身后事:事事注意节俭,处处“不得差配百姓”,千万“切不得伤他人命”,这在历代君王中,也算是鲜见的了。
(来源:凯风清韵 作者:刘俊)