新华社长沙6月28日电 题：“半条棉被村”采访手记：写给三位女红军的信

　　新华社记者袁汝婷

　　这是在湖南省汝城县沙洲村“半条被子的温暖”专题陈列馆里展出的邓颖超等老红军送给徐解秀家人的被子（6月24日摄）。新华社发（陈泽国 摄）

　　亲爱的三位红军女战士：

　　你们好！

　　我是新华社一名出生于20世纪80年代末的女记者。你们不认识我，可我已经“认识”了你们。35年前，一位记者前辈报道了你们的故事，掀起在全国寻找你们的热潮，持续至今。

　　今年，我有幸参加“壮丽70年·奋斗新时代——记者再走长征路”等采访报道活动，数次来到湖南汝城县沙洲村。85年前的冬天，你们在长征行军途中，也曾在此停留过几日。

　　还记得吗？在这里，你们剪下半条行军被，送给村民徐解秀夫妇御寒。当年，你们三人和她同住的房间、挤过的小床，现在都还特意按照原来的模样保留着。只可惜，那半条被子后来被敌人烧了。

　　你们曾答应她，革命成功后，会回来看她，送她一条完整的新棉被。可是，你们再也没有回来。人们四处寻找，你们依然杳无音讯。有人猜想，或许，你们牺牲在了长征路上？

　　先告诉你们一件事儿吧，当年很穷的沙洲村，如今日子好起来了。后山上种满果树，水泥路穿村而过，村里修了广场……村里人过上了有饱饭吃、有暖被盖的日子，开始富裕起来。

　　由于“半条棉被”的故事流传越来越广，四面八方的游客都来村里参观。络绎不绝的来访者给村里带来了源源不断的旅游收入，你们当年那“半条被子”给徐解秀夫妇、给沙洲村人带来的温暖，80多年后还在延续!

　　如果你们能看到这一切，该有多好啊！

　　这次我们是来再走长征路的。与我同行的同事，大都是二三十岁的年轻人。来之前，我带着一肚子的问题，比如：什么样的剪刀，才能把一床棉被剪断呢？为什么是半条被子，而不是一条被子？

　　徐解秀的孙子解开了我的好奇。他把我带进你们住过的小屋，告诉我当年红军的条件很艰苦，说是被子，其实特别单薄，可那也是你们仅有的御寒之物。徐解秀当时怎么也不肯接受你们馈赠的被子，情急之下，你们只好剪下半条送她。

　　1991年，你们当年帮助过的徐大姐去世了。家人说，她盼了一辈子，常坐在村口张望，盼着你们回来。

　　这些天，我们听到了许多红军故事。这些故事，是“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，是“百战沙场碎铁衣，城南已合数重围”，是“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”……

　　我在想，究竟是哪一个故事，永远驻留着年轻的你们？

　　这一路上，我们每到一处都能看到红军墓，有的墓碑上连名字都没有。我止不住想，那下面有没有长眠的你们？

　　我是生于和平年代的青年，只在电影上看到过战争，出门旅行有汽车火车飞机，更没有体会过吃不饱穿不暖的滋味。说实话，出发之前，我虽然被你们的故事打动，却总觉得你们离我有些遥远。

　　直到我在沙洲村问了徐解秀的曾孙女朱淑华一个问题。

　　我问她，如果有机会给你们写信，最想说什么？这个和我同龄的姑娘红着眼眶，沉吟了一会儿，告诉我：“我想告诉她们，我们现在过得很好。”

　　这个朴素的答案击中了我。那一刻，我终于感到自己与你们血脉相连。是啊，我们过得很好，而我们此刻拥有的一切，不就是85年前你们和战友前赴后继、渴望抵达的远方吗？

　　我曾经很困惑，在前途未卜、前路未知的情况下，你们为何能如此勇敢、如此坚决？究竟是什么样的力量，可以支撑你们和战友，翻越陡峭险峻甚至终年积雪的座座高山，跨过激流汹涌的条条江河，穿过沼泽遍布的茫茫草地，冒雨雪，受冷冻，吃草根，咽树皮，还要面对数十倍于己的敌人的围追堵截，准备着随时献出自己的生命。

　　今天，我走过阳光明媚的沙洲村，看着老人们笑脸安详，孩子们欢乐奔跑，觉得渐渐读懂了你们。

　　你们以天下为己任。你们是有理想、有信念的人。你们就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人。这是你们的故事被“徐解秀”们代代铭记的原因。

　　你们知道吗？这一刻，有许多年轻人正和我一样，走过当年你们走过的地方，试图追寻、拼合、描摹你们的脚步和身影。

　　你们也许会问，既然故事都有人讲过了，那再次寻找的意义是什么呢？

　　去年，我看了一部电影，电影是一个虚构的故事，却讲出一个道理：“死亡不是真正的永别，遗忘才是。”

　　我们不敢在前人的讲述中止步，而要通过自己的努力，把你们的故事挖掘、记录得更完整，并用它燃烧今天的理想信念之火。这样，你们是不是就从未真正离开？

　　沙洲村的广场上有一座雕塑，是人们想象中你们的样子。你们穿着朴素的军服，青春飞扬，温柔可亲，眼睛里闪耀着清澈纯真的光芒。

　　不知道为什么，我伫立在那里，便觉得不是在祭奠你们，而是来看望你们，就像久违的朋友。

——新华社一名“80后”女记者

二零一九年六月二十八日

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责任编辑： 徐宙超