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　　“你好，我叫索朗德吉，我叫觉果，我叫洛卓嘉措，我叫拉巴，我叫格桑，我叫索朗罗布，我叫春拉，我叫格桑朗杰，你好我叫洛丹……”

　　看着这一张张热情洋溢的笑脸，我还真有点小紧张。我天生就脸盲，感觉大家都长得差不多，名字也差不多，还真是傻傻地分不清了。我心里默默叮嘱自己，明天第一件事就是去人事办公室要一份分社的通讯录！

　　新华社西藏分社位于拉萨市城关区朵森格路7号。新华社记者张兆基 摄

　　那是第一天到西藏分社报到。那天是3月1日，星期一，阳光特别灿烂，风很大。

　　内心还是有些按捺不住的小激动，因为终于要和好些“网友”见面了。

　　在总社的时候，和分社小伙伴们沟通都是通过网络。大家天南地北终日忙碌，碰面的机会非常少。这下终于能见到真人了。虽然没有照过面，但是在心里早已经把彼此当成是多年的老熟人了，格外亲切。还有一些人，他们从其他分社过来援藏。大家来自五湖四海，相聚在这里。这是多么奇妙的事儿啊！

　　亲切的老面孔，热情的新面孔，开始还好，后来我这脑子就真真不够用了。记住汉族同事的名字倒不难，要记住这么多藏族同事的名字对我来说绝对是个挑战。

　　在我看来，藏族同事的名字一个个都特别又好听，可是我这木头脑袋记住了前面的，后面的就忘了。

　　微笑是法宝，记不起来名字没关系，我就不停地冲他们点头微笑。

　　藏族同事的名字多是四个字，也有两个字和六个字。一般来说，普通人的名字里没有姓氏。继承父母的姓氏对于大多数国家的大多数民族来讲是普通的事，但对于藏民族则不同。

　　在旧西藏，过去人们都习惯于拜活佛或高僧为孩子求名。只有达官贵人才有姓氏，他们把领地和封号冠在自己的名字前，以彰显自己是有身份有地位的世家。

　　而对于旧西藏的农奴来讲，无需也不可能有姓氏，因为人们只需要知道他是哪一个贵族世家的农奴，至于它本身出生在什么家族，那就没有人去在意了。

　　藏族老人桑登在西藏民主改革后分得自己的土地，紧紧抱着一块写着“桑登的土地”的木板。（西藏百万农奴解放纪念馆展）新华社记者孙阳 摄

　　由于人身不独立，有没有姓氏对于普通藏族老百姓都毫无意义，名字只不过是一个供人叫唤的符号而已。

　　所以，这里的人们有用自然界的物体作为名字的。比如说达瓦——月亮，尼玛——太阳，白玛——莲花，梅朵——花。

　　旧的取名方法在某种程度上沿用至今。

　　“拉巴的名字有两种意思，一种是星期三出生的意思，另外一种是风之子，就是风的意思。”

　　也有用孩子出生的日子或星期几来起名的，如米玛——星期二，拉巴——星期三，普布——星期四，巴桑——星期五。

　　“你好，我叫边巴。边巴是星期六。”

　　这种取名字的方法，简单又好记。除此之外，还有用很多含有美好寓意的词汇来起名字的。

　　在西藏朗县洞嘎镇诺村采访的种植能手卓嘎，她一个人打理家里的三个辣椒大棚。卓嘎的意思是美丽的女神“白度母”。新华社记者董琳娜 摄

　　“我的名字叫罗布次仁，罗布是宝贝的意思，次仁是长寿的意思。因为过去的西藏婴儿死亡率比较高，我哥哥前面就夭折了，后面我的名字里就加了个次仁。”

　　“格桑的意思就是吉祥的意思。”

　　“索朗是有福气的意思，德吉是幸福的意思。所以我的名字就是爸爸妈妈给了我一个非常美好的祝愿，希望我又有福气，又很幸福。”

　　“我的名字洛丹的意思是意志坚定。”

　　“洛卓的意思是智慧的意思，而嘉措是大海的意思，所以我的名字就是智慧的海洋。”

　　“索朗就是有运气的意思，罗布是宝贝的意思，就是有运气的宝贝。”

　　由于这种取名方法就出现了很多重名。

　　“我们家有两个拉姆，我母亲叫拉姆，然后我大嫂也叫拉姆。”

　　拉姆在藏语里就是仙女的意思。我在采访中也遇到了好几位采访对象都叫拉姆的。

　　“网红”拉姆在山南市琼结县久河村的家里和粉丝互动。她通过网络直播分享生活日常，并帮村里的乡亲们售卖酥油等土特产。新华社记者孙瑞博 摄

　　“我上学的时候，班里有三个叫卓玛的姑娘，所以老师就用大卓玛，中卓玛和小卓玛来区分她们。”

　　卓玛的意思是“度母”，在藏族文化里是一位很美丽的女神。

　　由于重名，有时候经常闹乌龙，搞得人哭笑不得。

　　“有一次我写好稿子，总社编辑老师打来电话问，稿子里的采访对象是格桑朗杰，最后记者也是格桑朗杰，他说这不是一个人吧？”

　　我在西藏贡嘎县采访国家非物质文化遗产藏族邦典技艺传承人嘎日，她展示了自己制作的邦典。嘎日这个名字的意思是“白白的”。邦典就是围裙，是用五彩丝线或者毛线手工织成的，是藏族服饰的一种标志。新华社记者旦增尼玛曲珠 摄

　　千百年来，名字都是人们对生活成长的美好盼望，其实都是中华民族共同文化下的相同情感。

　　还有一些名字很有趣，“其加”“帕加”“其牛”翻译过来是“狗屎”“猪屎”“小狗”，你别笑，为什么藏族同胞也起这种名字啊？其实和我们的想法是一致的。在西藏，一般也是认为孩子的名字越通俗，生下来就越好养活。之前医学不发达，小孩容易夭折，所以起这种名字也是寄托着父母的美好盼望。

　　今昔不同往日，人们文化水平不断提高，不断追求自我，崇尚品味。藏族同胞在起名字上发生了很大的变化，个性化的名字越来越多。

　　“我叫旦增格宁。”

　　“我的名字叫丹增伦布，我的名字的意思是像山一样高大雄伟，心胸宽广。我的名字是爸爸和妈妈从字典里一个字一个字找的。”

　　“我的名字叫琅慈，听说藏戏里有一个仙女，比她还美的意思。”

　　“我给女儿叫琅慈，是从字典里找的。我就是想给她起个特别有意义、不平凡的名字。他们班有个拉泽，名字是一样的。我写的是琅慈，她写的是拉泽。现在随着我们这些家长文化水平的提高，见世面的机会也多，想着从字典里找一些更有意义的名字给小孩取。”

　　这些名字不再使用传统的常用词汇，有的还融入了很多新鲜元素，相较于传统的藏族名字而言，特别而有新意。

　　到了西藏，我也有了一个藏族名字——德吉玉珍。新华社记者董琳娜 摄

　　不管是传统的名字还是新意十足的名字，每一个名字背后都承载和寄托着人们对美好生活的向往。

　　入乡随俗，到了西藏，我也有了一个藏族名字。我的汉语名字叫董琳娜。琳，是王木“琳”，是美玉的意思。根据“琳”字，同事给我取了玉珍，玉石的“玉”，珍贵的“珍”。前面还加了“德吉”二字。德吉就是幸福的意思。

　　你好，以后请叫我德吉玉珍。我是幸福的玉珍。

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　　出品人：孙志平、沈虹冰

　　制片人：幸培瑜、罗布次仁、罗博

　　策划：吴炜玲、曹健

　　统筹：韩曦乐、张京品、董琳娜

　　记者：董琳娜、洛卓嘉措、孙阳

　　编辑：赵世芸、袁亨瑞

　　海报：张宸、丹增努布、旦增尼玛曲珠

　　制作：新华FM工作室

　　新华社音视频部 西藏分社

　　联合出品