以和为贵 纪清远（书）

　　“以和为贵”一词，出自《论语》，原文说的是“礼之用，和为贵”，礼仪的使用，归根到底是为了以礼求和、通过礼数秩序来和谐人与人之间的关系。我们常说中华民族是“礼仪之邦”，其实礼仪规范只是外在形式，真正的内在追求是以达成和谐为目的，“以和为贵”才是精神内核。

　　“和”的精神，融会在中国人的生命里，体现为三个层面的修习：

　　首先是自我的和谐，也就是身心和谐。“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”，儒家教导人们从自我的情绪入手调和自身，让喜怒哀乐之情表达得合理适度。自我修养，养性和情，修养为一个中正平和的人；

　　其次是人与人之间的和谐，也就是社会和谐。对于同道中人，要和睦相处；对于存异之人，要和而不同；对于家庭整顿，要家和万事兴；对于社会秩序，要礼乐和谐；对于国家治理，要和合偕习；对于国际相处，要和衷共济。

　　第三是人与自然的和谐，也就是中国哲学思想追求的最高境界“天人合一”（详见“学习经典”系列天人合一篇），要求人类社会与自然世界之间的协调统一。

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责任编辑： 余申芳