李克强总理的出访日程，常常精确到以分计算。此次访问马来西亚密不透风的外交节奏，更令外交部工作人员摇头发愁“太难安排”，一些高端会见甚至只能“见缝插针”。然而11月22日这天，李克强腾出一整个下午，专程到访距吉隆坡150公里以外的马六甲州，返回吉隆坡时已是夜里。
除了简短会见州元首夫妇，观看中马工业园项目沙盘并听取介绍外，其他几项行程似乎与吉隆坡的“紧张外交”反差不小——俯瞰马六甲海峡远景、参观巴巴娘惹博物馆、参观郑和文化馆，并在“三叔公”特产店与当地的新老朋友见面，品尝当地特色小吃。
可千万别以为总理“观光”去了。这样的安排，其实大有深意。马六甲之行，我们可以理解为中国总理借此向世人宣誓中国的和平信仰。
600年前，郑和在这里开启的和平事业，当代中国也将加以弘扬。李克强以亲身踏上这块土地的行动，传递了强烈的和平信念，以及对郑和这样先贤的敬意。
这已是李克强此访第三次对和平的明确宣誓。第一次是通过文字。在马来西亚当地主流媒体发表的署名文章里，他以相当大篇幅写到了郑和：“他率领当时世界上最强大的舰队来到这片富庶之地，并没有搞掠夺，也没有搞扩张，更没有搞殖民，留下的是当地传颂了几个世纪的善举和义举。郑和维护正义、兼济天下的事迹，正是中华民族热爱和平、睦邻友好的思想精髓，也是地区国家绵延至今的共同精神财富与文化基因。”
第二次是通过语言。在中国-东盟（10+1）领导人会议上发表讲话时，李克强说：“早在15世纪初，中国著名航海家郑和率领着世界上最庞大的船队，七次下西洋，曾五次经过马六甲海峡，远航亚非30多个国家和地区，带去的不是血与火、掠夺和殖民，而是瓷器、丝绸和茶叶，是中国人民的友谊和祝福。600年前，这片海洋就享有和平稳定和航行自由，600年后的今天仍然如此。”
这是有理的主张，也是有力的回应，因为“本应通过直接当事国谈判协商解决的南海争议问题，被炒作成南海和平稳定和航行自由问题”。李克强进而指出：“实际上，各国依照国际法在南海自由航行一向不存在障碍。”
在出席东亚系列峰会以及多场双边的百忙日程中专程到访马六甲，则更是行为的和平宣誓。在这块郑和曾经停驻并参与开发的土地上，李克强与当地民众互动时说：“郑和是我们的老祖宗，他的精神代表中华民族的精神，是我们的‘祖传遗训’。我这次来马来西亚，也是继承祖先传统，追求和平，追求友谊，解决矛盾，推动交流。”
郑和留下的精神遗产是什么？在郑和文化馆可以看到，就是“遐迩相安无事，共祈天下太平之福”的宏愿。在巴巴娘惹博物馆可以看到，就是多元文化、民族融合。郑和下西洋促进了华人对南洋的开发，从此中国移民源源不断来到这里，与当地人通婚后生下的男子叫“巴巴”、女子则称“娘惹”。巴巴娘惹被公认为代表了和合文化，和谐、合作，追求和而不同。
郑和所象征的，不仅是航行自由，还有宗教自由。他有穆斯林身份，马来西亚成为伊斯兰教国家，与郑和到访马六甲密不可分。同时他在信奉佛教的国家又尊重当地民俗，虔诚礼佛，不以宗教为畛域。
马六甲海峡是“咽喉要道”。李克强带着对郑和的敬意，登高俯瞰海峡远景，这样有特殊意义的访问行程不由让人心生感触：越是战略要冲，其实越应该成为和平见证。
在马六甲，李克强说：“郑和的‘和’，是和平、和谐，也是包容。”相隔600年，马六甲迎来了两位和平使者，也见证了“和”的事业源远流长。
