二、“宗派主义是主观主义在组织关系上的一种表现”
关于宗派主义,毛泽东有一个很形象的比喻:中国的社会经济情况使得我们党里有很多的 “剧团”,说得粗一点就是有好多“戏班子”;在一个班子里,不论是唱主角的,唱配角的,跑龙套的,他们都是很亲热的,并且有个原则:我这个班子可以批评你那个班子,但是你那个班子不可以批评我这个班子,这就叫宗派主义。关于宗派主义的实质,毛泽东指出,宗派主义是主观主义在组织关系上的一种表现;我们如果不要主观主义,要发展马克思列宁主义实事求是的精神,就必须扫除党内宗派主义的残余,以党的利益高于个人和局部的利益为出发点,使党达到完全团结统一的地步。同时,毛泽东还指出,一切宗派主义思想都是主观主义的,都和革命的实际需要不相符合,所以反对宗派主义和反对主观主义的斗争,应当同时并进。毛泽东通过剖析闹独立性问题和脱离群众问题,分析了宗派主义的主观主义性质及其严重危害。
关于闹独立性问题。毛泽东指出,有些人之所以闹独立性,就是因为他们只看见局部利益,不看见全体利益,他们总是不适当地特别强调他们自己所管的局部工作,总希望使全体利益去服从他们的局部利益。这种狭隘的利益观违背实事求是的精神,这就容易产生错误的思想方法和工作方法,更为严重的则可能走向党和人民的对立面。毛泽东认为,闹独立性的人为了个人利益,在他们掌管一部分事业的时候就要拉拢一些人,排挤一些人,在同志中吹吹拍拍,拉拉扯扯,把资产阶级政党的庸俗作风也搬进共产党里来了;一切狡猾的人,不照科学态度办事的人,自以为得计,自以为很聪明,其实都是最蠢的,都是没有好结果的。
关于脱离群众问题。在毛泽东看来,宗派主义作风同脱离群众密切相关。在《论联合政府》中毛泽东强调指出,全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。他还指出,共产党人必须随时准备坚持真理,因为任何真理都是符合于人民利益的;共产党人必须随时准备修正错误,因为任何错误都是不符合于人民利益的。由此可见,宗派主义的实质是为什么人的问题,一心谋私的人必然容易成为宗派主义者;一心为民的人不需要宗派主义那一套东西。毛泽东认为,要克服宗派主义,就是解决为什么人的问题。《在延安文艺座谈会上的讲话》中,毛泽东指出,为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题;这个根本问题不解决,其他许多问题也就不易解决。毛泽东认为,文艺界的宗派主义,这也是原则问题,但是要去掉宗派主义,也只有把为工农,为八路军、新四军,到群众中去的口号提出来,并加以切实的实行,才能达到目的,否则宗派主义问题是断然不能解决的。
从个人私利和局部利益出发是宗派主义的主要特征,宗派主义者总希望通过自己的“山头”巩固和发展自己的私利,最终走向党和人民的对立面,结果总是害人害己、使党和人民蒙受损失。2014年1月14日,习近平总书记在十八届中央纪委三次全会上发表讲话时强调:“党内决不能搞封建依附那一套,决不能搞小山头、小圈子、小团伙那一套,决不能搞门客、门宦、门附那一套,搞这种东西总有一天会出事!有的案件一查处就是一串人,拔出萝卜带出泥,其中一个重要原因就是形成了事实上的人身依附关系。在党内,所有党员都应该平等相待,都应该平等享有一切应该享有的权利、履行一切应该履行的义务。”习近平总书记所说的“总有一天会出事”,就是毛泽东所说的“都是没有好结果的”。宗派主义者只联系自己的实际,不联系人民群众的实际;只谋求自己的发展,不谋求党和人民事业的发展。这样的人必然没有好结果。
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