金庭观全景

夕阳下的金庭观

金庭观，位于浙江省嵊州市区向东约30公里处的金庭镇。四面环山，前拥五老峰，后靠瀑布山放鹤峰，左立香炉峰，右峙卓剑峰，峰峰青秀翠绿，峰前溪水环绕，峰间清泉淙淙。

金庭观大门

永和十一年（355年），书圣王羲之辞官，隐居于剡县金庭（今浙江省嵊州市金庭镇）。东晋升平五年（361年），王羲之谢世，后葬于故居不远处瀑布山南麓，子孙筑室为庐守墓。后来王氏子孙舍宅为观，也就有了今天的金庭观，现建有“书圣殿”“晋王右军墓”“书画长廊”“雪溪书院”等建筑。

书圣殿

“书圣殿”，金庭观的主殿。殿两旁是书画长廊，以书画形式展示了王羲之的书法作品和相关典故，营造了浓厚的艺术氛围。

王羲之墓园石坊

王羲之墓园石坊，伫立在墓道口，坊梁上刻着“晋王右军墓道”六个字。从墓坊向远处望去，整条墓道长约200米，宽4米，卵石铺设，松柏森森。沿墓道行至尽头，有两座泥草民房，居住着历代守墓人。

王羲之墓

王羲之墓掩藏在繁茂的树丛之中。墓前有一飞檐翘角的石亭，四柱四梁，上叠重檐，下雕花纹。亭柱上镌刻一副对联：“一管擎天笔，千秋誓墓文。”据《剡录》载：王右军墓，在县东孝嘉乡五十里。今墓为1984年重修。

国际书法朝圣节

“金庭洞天山水秀，书圣故里翰墨香。”金庭观是历代书法朝圣之地，沈约、裴通、李白、杜甫等古代文学家、书画家纷至沓来，足迹遍布金庭山山水水，留下众多诗篇华章。近现代国内外书画界、文化界人士也纷纷慕名前来。嵊州市自2003年起至今，已连续举办十三届“中国嵊州国际书法朝圣节”，来自国内外的书法爱好者聚集一起纪念书圣王羲之。

华堂村

金庭镇华堂村是王羲之后裔的最大聚居地。据传，王羲之子孙后代多擅书画，将书画悬于厅堂，其宅有“画堂”之称，后“画堂”易作村名“华堂”。

华堂村屋舍精丽，山水清妙，举目望去，青山四合，流水环绕。飞檐翘角的殿宇与青砖灰瓦的民居参差错落，上书“书圣”二字的石牌坊巍然耸立。

“书圣”牌坊

牌坊跟前一左一右蹲着两头石狮，伸颈张嘴，神态憨厚；牌坊背面书“晋圣遗风”四字，透视出王氏一族曾经的辉煌。前行数米，是一左一右两口石砌荷池，绿油彩似的荷叶舒展在池面上，静躺在温煦的阳光里。

华堂村保留了一大批明清以来的街道建筑和人文景观，除了祠堂、庵堂、民宅、牌坊、店铺、池塘、水井之外，还有55座老台门、3200米鹅卵石街巷、357米九曲水圳，历史上曾有“十庙十庵十祠堂”之称。古村现存的民居建筑大多建于明清时期，以三合院、四合院为主，清一色的青砖灰瓦，清秀雅致。

王氏宗祠（大祠堂）

王氏宗祠（大祠堂），始建于明正德七年（公元1512），为祭祀书圣王羲之第三十六世孙王琼夫妇而筑。建筑占地面积824平方米，由门楼、莲池、石桥、孝子殿、后大殿、厢房等单体建筑构成。大祠堂的最大特点是在体现传统祠堂建筑风格的同时，营造出园林建筑特色。前半部分建筑园林化设计，后半部分按照传统法式营造，四合院式、硬山顶，大殿前设天井，两侧为厢房。大殿中央置王氏始祖王羲之像。

王氏宗祠（新祠堂）

新祠堂正厅梁托

王氏宗祠（新祠堂）位于大祠堂西南侧60米，清晚期建筑。新祠堂坐西朝东，由围墙、门楼与正厅组成，占地面积184平方米。南、北、东三面设围墙，形成封闭式院落。门楼，悬山式构造，石门框，内外出檐用翻轩修饰，小巧玲珑。正厅三开间，进深三间，用四柱八檩，鼓形磉礅，前檐施船篷轩，构筑精致。整座建筑用材考究，雕刻精美，是华堂古村保存较好的祠堂建筑之一。

华堂村内有一条石质黝黑、滑润的水渠特别吸引人的目光。玉带似的水圳从平溪江方向沿墙根奔流而来，穿过屋底的石窟窿往前奔去，沿街绕户入室，在众多出口处和埠头形成了长水圳、方水圳和团水圳，曲曲环环，故得名“九曲水圳”。

九曲水圳

九曲水圳，总长约357米，至今已有500多年历史，为王羲之三十六世孙王琼之妻石氏捐资修建，由暗渠、明沟、埠头、塘、井立体交叉组成，形成独立完善的供、排水系统。九曲水圳既可以让村民在沿途埠头取水与洗涤，又可以灌溉村里1000多亩稻田。王氏族谱中记有严格的管水条例，村民分时段、分功能用水，并相互监督，违者要按族规处罚。至今水圳仍完好无损、清流如故，靠的就是“规矩”二字。

学生在“书圣”牌坊前书写“金庭王氏家训”

遗风规训，泽被千年。“书圣”牌坊下，一群少儿写下墨香浓浓的金庭王氏家训：“上治下治，敬宗睦族；执事有恪，厥功为懋；敦厚退让，积善有余。”是的，后继者们正握笔奋力、满怀信心，挥写着美好灿烂的未来。（浙江省嵊州市纪委 卢秋键 丁琳）